点击:... 回复:12 主题:习近平说网信精神:知屋漏者在宇下,知政失者在草野

发表于: [2016-04-28 07:20:23] 楼主:王小鱼fish [查看资料] [发送纸条] [博客] [微博]

港台神算,在佛教的戒律里面,有见做随喜,就是看到人家做,心里生随喜之心。鼓励金融机构优化网点布局和服务功能,向老年群体集中区域延伸服务网点。在资本主宰一切的逻辑下,明星个人工作室能不能提升整个行业呢?目前来看,并不乐观。瓜子二手车表示,目前不便接受采访。

,而警方的调查会相对更客观、全面。”另有传闻,说是袁世凯将“镜清斋”改为“静心斋”的。2017年还将加快北京市养老服务职业技能培训学校等三所养老服务人才教育培训院校的建设速度,支持有条件的大专院校和职业学校开设养老服务和管理专业,筹建北京市养老护理人才服务平台。有过很强烈的主题晚会的锤炼,背过规整的台词,之后无论是做娱乐节目还是即兴发挥,说的内容都还在框架之内,不太会‘捅娄子’,不至于找不到度。

港台神算,云南也是人类文明重要发祥地之一,有距今170万年前的元谋人遗址,被誉为世界“民族文化活化石”“民族文化基因库”,习近平主席称赞云南少数民族文化是中华民族文化的重要瑰宝。沃尔沃首款纯电动车型将于2019年推出,同时,也正在开发一款电动车专属平台——MEP。他就是中国最贵的演员。深入发掘南越国宫署遗址、南越王墓、光孝寺、怀圣寺光塔、清真先贤古墓、南海神庙及古码头遗址等“海丝”遗存的历史文化内涵,推进海丝史迹点专项保护规划报审工作,整治改善环境景观,最大限度地恢复史迹的历史环境风貌。

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  习主席说,网络就是草野,网民就是草根。应该说,历史上没有一个时刻,能像现在这样,把江湖与庙堂连接得如此紧密而一体、把百姓与官家交融得这么便捷而深入。只要上网,就是一个实实在在的大江湖,鲜活着每个人的存在,更迭着的每一天的咨询。所以: “居庙堂之高”还高吗?只要关注网情,就是融入民情; “处江湖之远”还远吗?只要联通网络,就是贴近家国。

  
  

  4月19日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央网络安全和信息化领导小组组长习近平在北京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者马占成 摄

  习近平419讲话引经据典——

  知屋漏者在宇下 知政失者在草野

  (一)

  2016年4月19日,中央网络安全和信息化领导小组组长习近平,主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话。在这篇讲话里,习近平主席谈到了关于网络的很多重要论述。其中讲到领导干部要善于运用互联网时,习主席说:

  古人说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”很多网民称自己为“草根”,那网络就是现在的一个“草野”。网民来自老百姓,老百姓上了网,民意也就上了网。群众在哪儿,我们的领导干部就要到哪儿去,不然怎么联系群众呢?各级党政机关和领导干部要学会通过网络走群众路线,经常上网看看,潜潜水、聊聊天、发发声,了解群众所思所愿,收集好想法好建议,积极回应网民关切、解疑释惑。善于运用网络了解民意、开展工作,是新形势下领导干部做好工作的基本功。

  “知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,这句古语,习近平主席2013年7月11日在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时也曾引用。这句话出自汉代唯物主义哲学家王充在《论衡》中的一句论述,原话全句为:

  “知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。”

  真正住在屋檐下的人才能深切体会房顶漏雨的危害,深入民间社会的人才能切身察知政令出现的问题,处于诸子百家的不同视角才能审视一家经义的疏漏。

  从生活的形象比喻、到为政的道理说明、再到学术的观点论证,王充这句话是呼吁为政者不要总是居庙堂之高,从而不解江湖之痛,不要总秉持高高在上的一种视角,从而让施政脱离实际,让视野有失偏颇。

  无论是日常为事、还是官场为政、还是文化为学,这句古语都指出了一个重要观点,就是要让想法落地、要让理论联系实际。

  而在当今这个信息化时代,全社会都在倡导“互联网思维”——互联网思维里的一个紧要概念,就是要“接地气”。重视民众的声音、了解大众的需求,发挥网民的力量、调动百姓的参与,施行政策管理也好、传递思想内容也罢,都不再适合从高到下的单向视角,而是要调动上下互动的循环促动。

  如果说,在王充的时代,他指出的这种政治措施与思想文化常常得不到有效贯彻推行、更有可能是从一开始就脱离实际的忧虑,这种忧虑就算再精准地指明、也无法真正地解决;那么,当下的互联网时代,正是走向着一个立体交互式的、官民互动式的、管理扁平化的、文化活泼泼的全新世纪,这是王充不曾有幸看到的,却是今人可以有力运用的!

  所以,无论是“知政失者在草野”的为政者还是“知经误者在诸子”的文教者,都可以靠网络的互联互通破解曾经让管理者和传播者都为难了几千年的理论与实际相割裂的难题,从而随时化身“知屋漏者在宇下”的角色,了解民情、切实民用,学术落地、文以化人。

  (二)

  习主席说,网络就是草野,网民就是草根。应该说,历史上没有一个时刻,能像现在这样,把江湖与庙堂连接得如此紧密而一体、把百姓与官家交融得这么便捷而深入。只要上网,就是一个实实在在的大江湖,鲜活着每个人的存在,更迭着的每一天的咨询。

  所以:“居庙堂之高”还高吗?只要关注网情,就是融入民情;“处江湖之远”还远吗?只要联通网络,就是贴近家国。

  中国历史上曾经很是嘲笑西晋的惠帝司马衷,说他弱智。原因在于,有一次全国饥荒,朝臣报告说老百姓都没饭吃了,很多人饿死。而这位晋惠帝听后居然奇怪不解地问:他们没饭吃,为什么不吃肉啊?这就是《晋书》里记载的:"及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:‘何不食肉糜?’"

  自此,所有拿此事作为案例的书本里,都在讽刺晋惠帝的白痴。其实,这件事倒不一定就反映了晋惠帝智力低下,它更加说明了,长于深宫之中的帝王,他真的不知道普通民众的生活情况是什么样,他真的不理解寻常百姓家会饥荒到没有饭也没有肉!这就是“不知政失”的巨大悲哀,这更是“不在草野”的根本谬误!

  为什么电视剧里总在上演古代皇帝微服私访的剧情?一方面,反射出被众星捧月、高处不胜寒的治国者,他们太迫切需要了解真实的社会了;另一方面,也反映出广大的民众心理,太渴望上层执政者能够真正懂得百姓、尊重百姓、善待百姓、服务百姓。

  所幸的是,当今的互联网,已经不仅仅是一座桥、简单架通官场与社会,它更是一张网、全面网罗领导与民众,紧密拥抱庙堂与江湖。

  (三)

  草野的江湖、草根的世界,绝不代表层次低、见识低,相反,历来就代表着鲜活强劲的生命力、民族绵延的黄土地。

  从文化上讲,被尊为儒学经典、诗歌源头的《诗经》,就含有大量民风诗歌的采集与编纂,《诗经》“风雅颂”三部分的这个“风”,就是专指民间歌谣。比如,“关关雎鸠”的鸣唱、“桃之夭夭”的欢歌、“在水一方”的飘逸……这些令后人膜拜向往的诗情,无一不是来自当初最民间、最草根的哼唱,却最终被礼敬为中国文化传世不朽的经典篇章。

  直到现在,音乐、书画、舞蹈等艺术家在作品创作的过程中,还都需要不断地去各地“采风”。采风,就是深入生活、采取民风,就是历身草野、学习草根。

  而草根,确实需要我们学习、尊重和珍视。比如《红楼梦》里写尽了官宦世家的纸醉金迷、高不可攀,而其中看似最土气的一个小人物,来自农村的刘姥姥,在贾府的金玉满堂面前是似乎那么的相形见绌,——然而,在大观园众多贵妇人和娇小姐的宴会之上,只有这个草民刘姥姥最是身康体健、茁壮结实;而在贾府落败、走投无路、亲友冷眼、小人陷害之时,又是这个草根刘姥姥挺身而出、出手相救,她用平凡的百姓生活保护了贾府的后代血脉,她用生长在草野的淳朴良知延续着那些生命与情谊。

  所以,草野还是很多人偏见中的“粗野”吗?草根还是很多人忽视中的“底层”吗?所谓“高手在民间”,就在广大的民间土地上,生生不息地鲜活着一个民族在各行各业、在各方各面的生命力。

  而在已经拥有七亿网民、还将汇聚更多网民的中国,网络空间,就是一个广大而真实的民间,不可不进入,不可不融入。

  “知经误者在诸子”,文教者要传播于这个民众空间里,才能真正做到,把精英层面独有的思想智慧,转化为民众共享的精神力量;

  “知政失者在草野”,为政者要服务于这个民意空间里,才能切实做到,“大人不华、君子务实”,杜绝空谈、实干兴邦,谨防落后、与时俱进,少无用功、精准有效。

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1楼:股海艳阳天 发表于:[2016-05-12 14:04:53]

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   暴跌并不可怕,往往产生亏损的最大的根本原因就是来自于无穷尽的抄底、补仓中,

  这里想强调的是暴跌虽然可怕,但也是新的机会的酝酿期

  ,别等待二次机会再次来临之时,发现自己已经无子弹可用

  ,且行且珍惜, 藤 汛 寻 用户铭

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2楼:mail18182690 发表于:[2016-05-28 17:37:20]

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  就看看,路过的!大展鸿图网
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3楼:沫陌艾秋天 发表于:[2016-05-31 09:16:19]

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4楼:心情不 发表于:[2016-06-02 10:32:20]

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  古人的智慧无穷无尽,看怎么运用
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5楼:mailbxcpvgvi 发表于:[2016-07-26 12:06:40]

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6楼:mailcqbzy8ek 发表于:[2016-10-06 14:40:45]

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7楼:顽固的小缝 发表于:[2016-10-09 14:00:35]

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8楼:顽固的小缝 发表于:[2016-10-09 14:00:32]

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9楼:河北聚和成环保设备厂 发表于:[2016-10-14 15:29:05]

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10楼:港台神算phonedjtq7ej 发表于:[2016-11-21 09:49:57]

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  河北省人民政府关于推进“互联网+”行动的实施意见(冀政发〔2015〕51号)出台,为省内互联网+提出了实施意见。

  针对互联网+金融,实施意见列为第五项重点行动,实施意见的出台表明,省政府不仅鼓励发展P2P网络借贷、众筹融资等新型金融业态和融资平台,支持有条件的企业依法申请金融业务许可或经营资质,而且明确了省金融办、人行石家庄中心支行、河北银监局、河北证监局、河北保监局、省工商局的责任,使监管更加明确。

  附,第五条“互联网+”现代金融,详细实施意见。

  1.积极发展普惠金融。鼓励发展以互联网为载体、符合国家监管要求的网络银行、第三方支付、P2P网络借贷、众筹融资等新型金融业态和融资平台,支持有条件的企业依法申请金融业务许可或经营资质,培育发展一批互联网金融骨干企业。鼓励大型互联网企业在我省设立小额贷款、融资担保、融资租赁、商业保理等新型金融企业。允许主要从事互联网金融业务的企业在名称中使用“互联网金融”或“网络金融”字样。推进石家庄正定新区和保定金融一条街建立互联网金融产业集聚区。(省金融办、人行石家庄中心支行、河北银监局、河北证监局、河北保监局、省工商局负责)

  2.拓宽互联网金融企业融资渠道。鼓励我省创业投资基金、产业投资基金和其他类型的私募股权投资基金投资于互联网金融企业。充分发挥有关省级产业引导股权投资基金作用,积极与有投资意向的社会资本洽谈合作,共同设立子基金支持互联网金融企业发展。重点扶持一批本土金融服务平台做大做强,支持互联网金融企业在境内外多层次资本市场挂牌上市。(省发展改革委、省金融办、省财政厅、河北证监局等负责)

  3.推动传统金融企业创新发展。鼓励省内各类金融机构开展互联网金融领域的产品和服务创新,在更广泛的地区提供便利的存贷款、支付结算、信用中介平台等金融服务,缩短业务流程,提高服务效率,为实体经济发展提供有效支撑。支持金融机构和互联网企业依法合规开展网络借贷、网络证券、网络保险、互联网基金销售等业务。支持银行业金融机构发展互联网消费信贷业务,建设网上金融商城。支持省内在线供应链金融服务公司与银行机构合作,开展针对跨境电子商务的应收账款、应付账款、仓单质押等在线供应链金融服务。(省金融办、人行石家庄中心支行、河北银监局、河北证监局、河北保监局负责)

  4.优化互联网金融生态环境。推动京津冀金融机构数据资源整合,共同建立区域金融云服务平台。推动建立京津冀同城化支付清算系统,推进金融IC卡在京津冀城市公共交通等方面应用。加强互联网金融领域信用体系建设,对接全省社会信用信息共享平台,利用大数据发展市场化个人征信业务,促进公共信用信息、金融信用信息、社会信用信息共享共用。建立省互联网金融产业发展联席会议制度,健全互联网金融安全体系,加强分类监管,引导规范互联网金融企业健康有序发展。(省金融办、人行石家庄中心支行、河北银监局、河北证监局、河北保监局、省发展改革委、省网信办负责)

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11楼:英科林川微电解填料 发表于:[2017-03-16 16:32:11]

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  路过打酱油!
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12楼:晓蕙wwli486 发表于:[2017-05-04 10:25:35]

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  路过
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